春分·一年中最美的时节
春分，春色正中分
昼夜也均分了这一天
春分之前，夜长梦多
总怕梦醒时分便错过了花开的瞬间
春分之后，梦短情长
清晨的庭院里已是花儿次第开放
今天以后，春天将铺开最美的下一半
时光不舍得将我们困在过往
留给我们更多明媚的白天追逐春光
从今天起，天气越来越温暖
日子也会越来越敞亮
春分日，太阳直射赤道，《春秋繁露》记载：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有趣的是，秋分同样也是“阴阳相半，昼夜均而寒暑平”，只是秋分后是萧瑟的深秋与冷峻的长冬，而春分后迎来的是一个繁春与盛夏。
春分，正是一年中最美的时节，它像一个温柔而纯粹的信号，是桃李风吹尽了寒凉，是莺莺燕燕叫醒了睡海棠，也是“花朝月夕动春心”，是“天气更醺甜”。
春分，也是一年中诗意最浓的日子。此时的景色美到了极致，“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”“春风一拂千山绿，南燕双归万户春”。春分日，在这温暖的日子，“愿你在尘世获得幸福，面朝大海，春暖花开。”
春分·三候
古人给每一个节气都归纳了三种物候，春分的物候是“一候，玄鸟至；二候，雷乃发声；三候，始电。”
一候元鸟至，元鸟即燕子。汉代许慎的《说文解字》说：“燕，玄鸟也。”古人认为燕子“春分而来，秋分而去”，燕子是一种候鸟，每年春天从南方飞到北方，秋天又从北方飞到南方。“玄鸟”在中国历史上有着特殊的意义，《诗经·商颂·玄鸟》的前三句就是“天降玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫”。据说商的始祖契的出生就与一只从天而降的玄鸟有关，于是玄鸟也成了商人的图腾。
二候，雷乃发声。东汉许慎《说文》解释说“雷，阴阳薄动，雷雨生物者也。”阴阳相薄为雷，雷为振，为阳气之声，春分后出地发声，秋分后入地无声。
三候，始电。春分时节，天空电闪雷鸣，春雨不再润物细无声，而是“夜来风雨声，花落知多少”了。
春分·乐事
春分祭日，国之大典
春分在古代礼制上是个大日子，古籍记载说：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”也就是说，普通百姓是不得擅自祭祀日月的。祭祀日月的地方也有讲究，因为日出东方，所以日坛也一般建在城市的东边，相对应的，月坛则一般建在城市的西边，北京的日坛就建在东边的朝阳门外，月坛则位于今天的西城区。
以花入馔，簪花饮酒
春季，百花盛开之际，以花入馔是这个季节的别致体验，最具风雅的花馔大概是以花制作各种花蜜、花露、花糖，袁枚《随园食单》里写过“董糖”，据说是董小宛定居在江苏如皋水绘园时创制的，她还创制出了海棠露，据说醇香无比。而《隋唐佳话录》则记载武则天游园赏花时下令御厨房烹制“百花糕”赏赐臣下。
春分这一天，古人有簪花饮酒的习俗。他们相邀出门踏青，行走在最美的春光里，让杏花吹满头，折下最美的一枝插在发间。花间宜饮酒，举起酒杯，一杯送过往，一杯敬明天，唯愿：莫负好时光。
鸢飞满天，春意融融
春分期间放风筝是古老的休闲娱乐方式，清朝文人高鼎写道：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”古人在风筝上写下自己的期许，趁着和煦的春风飞上青天，希望天上的神灵看到。
立蛋庆春，有趣就好
春分这一天，民间流传着“竖蛋”游戏，有“春分到，蛋儿俏”的说法。如今这个游戏已传至国外，每年一到春分，世界各地有千千万万人都在做“竖蛋”试验，听闻能把鸡蛋竖起来，这一年就有好运。
春分吃春菜，平安康泰
旧时民间讲究“春分吃春菜”，“春菜”是一种野苋菜，春分时节的春菜青嫩茂盛，最为鲜美。古人认为春分吃春菜可以护佑全家一整年家宅安宁、身强体壮。
以春菜熬汤，称为“春汤”，民间流传着谚语：“春汤灌肠，洗涤肝脏。阖家老小，平安健康。”春季阳气上升，天地回暖，人容易上火。此时不妨喝一碗春汤，不仅滋味鲜美，更能清肝抑火，滋内养颜。
春分·感悟
《月令七十二候集解》说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之半。”春分，是春天的中点，也是昼夜、寒暑的中点，所以古时又称“日中”“日夜分”“仲春之月”。在中国人看来，“中”是最能代表中华文化的一个字。儒家称为中庸，道家称为中气，佛家称为中观，所以春分也暗藏着儒释道的大智慧。
春分，儒家中庸
春分，太阳直射赤道，昼夜平分，阴阳各半。《中庸》里讲，喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人的喜怒哀乐没有表现出来的时候是中，表现出来合乎法度，没有过度也没有不及就是和。中是天地万物的根本，和是天下共同遵循的道理，达到中与和的境界，万物就可以和谐共生了。
自古人生最忌满，半贫半富半自安。易经里讲，亢龙有悔。乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至极点，再无更高的位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方。这时候不要再想着再进一步，而是要懂得谦抑。
《尚书》里讲，满招损，谦受益。事情一旦到了一个极端，就容易遭受祸患，所以“月未全满，花半开”才是人生最美妙的境界。
春分，道家中气
何为中气？《道德经》言：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”中气就是天地间阴阳二气在对冲之中形成的畅达一气。
在这个世界上，有好的，就有坏的。甚至老子说：高下相倾，难易相成。彼此对立的二者彼此依存，才能达到和谐的状态。
《易经》中“泰”卦大吉，乾下坤上。苏轼把它解释为：阳在内，阴在外，君子在朝堂，小人在地方，这才是阴阳交泰，万物兴盛。而如果把小人全部罢黜，不让他们有职位，他们一定会兴风作浪，后果反而更糟糕。这不仅是高超的智慧，也是道家观念的实践。就像是生态系统里的狼与羊，看似对立，实则缺一不可，共同维护了系统的稳定。
天地有阴阳，人间事同样有阴阳，是的非的，好的坏的。所以，真正有大格局的人，一定有大的胸襟，能够容纳不同，接纳异己。
春分，佛家中观
大乘佛教有两大学派，一个是唯识，另一个便是更受推崇的中观。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。修行的法门就是：心不妄动。
惠能流浪到广州法性寺，听见一僧道“风吹幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，惠能却道：“非风动，非幡动，仁者心动。”只有觉察到是自己的心在动，才能让自己的心不偏不倚保持中立，这就是中观。
心中贪念暗起，慢慢会绑架你的意识，让你走向一条不归路，但是如果你随即觉察反省，念头也就消失了。那些不好的念头是见不得光的，无法经受审视的，是所谓“念起即觉，觉已不随”。人生最大的执迷，就是被“我”绑架了，而放弃我的视角，选择中观，才能不断化解自己的执念，不断扩大自己的心量。心一大，眼前天地就广，脚下之路也就宽了。
行至春分，春天已过去一半
古人说：花开堪折直须折，莫待无花空折枝
趁着春光尚在，劝君莫负这美好时光
今日春分，且把最美的春天送给你
愿你勇敢闯进深春的花谷
看到想看的花儿，遇到想爱的人
去过自己想要的日子
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