今天就是端午节，诸暨的端午节习俗，还真的不少呢。一项项来看吧！
包粽子关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广的观点是纪念屈原说。
传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因此才有了后来的竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。后来粽子就由粽叶包裹糯米蒸制而成。
不过作为端午节的传统食品，粽子可谓是响当当的出名，响当当的好吃，也是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品之一啦。当然，其他几样最深厚的传统食品···菜菜只知道一两个，其他不是特清楚（原谅我的智商吧）。
粽子做法比较复杂，首先以糯米为原料，洗淘干净后浸在水中，做粽子之前多预先用酱油浸渍，与肉馅相蒸，开锅后便香味扑鼻。然后是馅，变化多样，酸甜苦辣咸，只有你想不到，没有做不出来的，两者一结合，绝对的美味。
诸暨各地不仅在端午节时会包，过年时也比较盛行（有些过年时还喜欢包饺子）。煮上一大锅粽子，焖过夜，第二天当早饭，粽叶的清香便扑鼻而来。小编家就是这样，而且小时候煮粽子都是用那种柴火烧的大锅，特原汁原味。还可以在柴火里放几个番薯，等个一个小时，偷偷地跑去用火钳把烤熟的番薯拿出来，一拿出来就香味扑鼻（原谅小编跑题了，但是烤番薯真的很好吃）···
赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要也是最热闹的习俗。在中国已有多年的历史，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人便划船追赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻*形的独木舟做竞渡游戏，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了同的寓意。比如说江浙地区划龙舟是纪念近代女民主革命家秋瑾。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八也会举行“龙船节”用来庆祝插秧胜利和五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节时赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝···
年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目并每年举行“屈原杯”龙舟赛。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，然后大家就集体奔向龙舟赛场，场面那个叫浩大啊。
炸麦花（做巧果）农村常以“七曲八弯”来形容“七巧”的形状，这便是麦花。在面粉里加糖，揉成条状，再把条状面粉做成一朵朵花一样的形状，放到油里面炸，等到色泽转*以后，便可以捞起放在一边，刚炸出锅时，热热的，香香的，脆脆的，嘴馋的你可以直接拿起吃也可以放凉后慢慢享用，各种美味。若是撒上一层黑或白芝麻，那便再好不过了。在农村，家家户户都备有好吃的麦花，客人来了，主人家就会端上一只只漂亮好吃的巧果给他人享用。
炸麦花虽然做法简单但之前的工程很费时间，和面，干皮，翻花，到最后炸，都很麻烦。炸的时候需要你不停地翻动，如果是土灶的话，你还要掌握好火候，以免炸糊。诸暨人也喜欢把麦花叫做巧果，大概是取外形灵巧之意，或是夸奖制作者手巧。不过，以小编做麦花的水平，绝对是不忍直视。据老一辈讲，用红糖和着面粉，味道会更配哦。
插艾草端午节快乐端午插艾草的习俗也是由来已久，民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。小编印象中，外婆喜欢把艾草点燃后放入容器中并放在房里熏着，说是把房里的虫子赶走。那一天，用菖蒲、艾条插于门眉悬于堂中，并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，用以驱瘴。每到端午，小编的包包和房间都会放着很多用这些做的配饰和艾人，各种香喷喷的，请叫我自然香小编···
饮雄*酒端午有饮雄*酒的习俗，古语曾说“饮了雄*酒，病魔都远走”。一提起雄*酒，突然想起白娘子喝下雄*酒现身吓死了许仙的画面。
雄*酒有杀菌驱虫解五*的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消*剂的古代，用雄*泡酒，可以祛*解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄*酒，意在消*防病，虫豸不叮。
缝香包端午节到来，不少地方有缝香包的习俗。香包，多以五颜六色的下脚布料和五彩丝线缝制而成。颜色以传统的大红、墨黑、粉绿、桃红为主，再以其它色彩来点缀，加以巧妙的构思，精湛的刺绣技术形成一件件风格迥异的艺术品。
不过现在的香包肯定不像以前那样全是一针一线绣出动物和人物的，纯手工的香包已经很少见了。
香包在造型上很讲究，既有动物又有人物，既有不同的祥瑞之物，还有各种不同的几何图形寓于其中。荷包大者如巴掌，小者如花生米，里面装有叶、艾香、朱砂、荠菜等。圆圆的，你便可以问道那股熟悉的香味。
系五彩绳（百索子）端午节快乐佩香囊必带五彩绳！不要问为什么，这是习俗！
端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰啦。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。问题是丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的，如果不去管它，退颜色都要好几天。而这个只是长命缕中的一种，那什么是长命缕呢？
长命缕亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形状什么的差不多，就是在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，据说可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
长命缕分五类：以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。反正就是各种系在身上。
贴五*图农村认为五月是五*(青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时，所以农村一般是在屋中贴五*图，以红纸印画五种*物，再用五根针刺于五*之上，即认为*物被刺死，再不能横行了。还有一种方法是在衣饰上绣制五*，在饼上缀五*图案，均含驱除之意。有些地方也以桃印为门饰，因为桃是民俗中驱*之物，以桃刻印，亦为祛攘之意。
送五*兜肚端午节快乐在端午节，民间用巫术的方法镇压五*。人们绣制带有五*图案的兜肚送给家里的小孩子便是其中最重要的方法之一。节日之前，小孩子，特别是不满一周岁的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送来的“五*肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大红色，五*图样一般用白色、黑色或绿色或用其它彩线搭配缝制而成的，小孩子在端午时节穿这个肚兜就能平安健康，免受妖怪什么的侵扰。这个肚兜是不是很可爱啊，哈哈。
铸铜镜在唐代铸铜镜，以进贡皇帝，称为“天子镜”，这也是辟邪之意，所以后世多于门前挂镜驱邪，在农村，每到这个时候你都可以看到门前挂着的铜镜，小时候小编以为这样挂着是用来照镜子的。。。
悬钟馗像端午节快乐钟馗捉*是端午节习俗，在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。传闻在唐明皇开元自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二*，一大一小，小*穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大*则穿蓝袍戴帽，捉住小*，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大*奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子照梦中所见画成钟馗捉*之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。所以，悬钟馗像便华丽丽的成为了端午习俗之一。
躲端午也是端午节习俗之一，此习俗宋代似已形成，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。
“十二红”端午节快乐这个就是十二道红颜色的菜。十二红里小编只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清数不出了（其实是很久没吃的缘故）。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点小编绝对没有记错，而且苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，平常也经常吃到，记忆特深。
游百病又名“走百病”，是通过游览散步消除百病的一项健身运动，此活动最初仅限于妇女，主要是因妇女多操持家务，养儿育女，因此身体劳累，体质较弱，容易生病，所以在每年正月十六日这天夜里，以驱病邪为主要目的，妇女们出门四处游走，将家里病邪驱散，然后渐渐地天长日久的形成了端午的传统风俗。简单来说，这就是散步嘛，各种散步···
沐兰汤沐兰汤，端午日洗浴兰汤是古俗。当时的兰当然不是现在的兰花，而是佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。为啥呢，估计是佩兰太贵了，大家买不起（哈哈，这个是小编乱编的。其实小编也不知道佩兰长啥样）也许是艾草更适合潮流发展也说不定啦。
据说这个汤是不论男女老幼必须全家都洗的，据说洗了后可治皮肤病、去邪气。反正各种牛叉，话说这个有这么牛逼？小编怎么都没听说过？你们听过没？
放*烟子端午节快乐*烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄*。点着后不响，只是冒出一股*烟，能冒好一会。把点着的*烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五*。小孩子点了*烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写*烟虎字笔画据说不能断，这个原因小编也不知道，只知道断了好像不咋好···
斗草这个起源无考，按小编的想法，就是在哪个朝代，在某一天，突然就冒出来了。传说“神农尝百草”形成流传千古久经不衰的中医药学后，每年端午节人们都会到郊外采药，以解溽暑*疫，衍成定俗；收获之余，往往举行比赛，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。
这个在南北朝时称“踏百草”，唐代称“斗草”或“斗百草”。宋代则扩展至平日随时可斗。其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，这个多为车前草，然后相互交叉成“十”字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。
这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”。斗草除有“武斗”外，还有“文斗”。所谓“文斗”，就是对花草名，红楼梦中有写宝玉生日那天，众姐妹们饮酒做诗。薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。这个说，我有观音柳；那个说我有罗汉松。小编说，我有金箍棒！哈哈哈，妖怪，看打！
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