披着绿纱
从春天阑珊处走来
曳着江南风
藤蔓努力向上攀爬
展示修长的芳华
立夏撩拨着
成长的季节
到处是青草闪光
阵阵暖流起舞翩翩
夜晚变得湿润
空气在旷野神秘闪动
呼唤着麦苗拔节抽穗
太阳到达*经45度时，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春”。立夏是农历二十四节气中的第七个节气，夏季的第一个节气。在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
农历二十四节气中的立夏是仅次于清明的节日，“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗，在立夏的这一天，帝王要率文武百官到郊外去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。
立夏分三候：
一候蝼蝈鸣。蝼蝈就是蝼蛄，它是一种杂食性的害虫，常常在夏天的夜间、清晨活动在田地间。它们常常藏在地表之下，偷食农民播种的种子和农作物的根部，是破坏庄稼的坏分子，因为擅长挖掘、趴土所以民间也称它们为“土狗子”。它为害农作物，但有药用价值。
初夏时麦子刚刚抽芒，正长得精神，稻谷也正是播种的好时候，于是农民们忙碌于田间地头，难免就需常常碰到这些“土狗”们。在年复一年的循环里，人们发现，原来每年的立夏他们都活跃在农田野外中鸣叫不止，因此把立夏的一候定为了“蝼蝈鸣”。
二候蚯蚓出。蚯蚓，是一种陆栖无脊椎动物，出现在平原、水泽地、山丘等地带，又称作“地龙”、“土龙”、“曲蟮”、“坚蚕”等。在三皇之一——神农氏所作的《神农本草经》和李时珍的《本草纲目》一书中，都将“蚯蚓”视为上品的中药材，认为“地龙”具有清热定惊、通络、平喘、利尿的功效。
蚯蚓上食泥土，下饮*泉，所以，五行性寒，能够治疗各种热疾，治疗疟疾而通经络，解除蜘蛛*。在古籍《历解》一书称，蚯蚓，阴天屈着身体，见到太阳则伸开身体。（蚯蚓，曰阴而屈者，乘阳而伸见也）。
三候王瓜生。
王瓜又称作土瓜、老鸦瓜、野甜瓜、公公须等。王瓜是葫芦科栝楼属多年生草质藤本植物，跟作为蔬菜食用的*瓜是两种不同的植物，生于山坡疏林中或灌丛等处，果实、种子、根均可供药用。
李时珍说：王瓜，三月生苗，其蔓多须，嫩时可茹。其叶圆如马而有尖，面青背淡，涩而不光，六七月开5出小*花成簇，结子累累，熟时有红*二色，皮亦粗涩。根不似葛，但像栝楼根这么小的，澄粉甚白腻，须深掘二三尺，才得正根。江西人栽之沃土，取根作蔬香，味道像山药。
立夏三候描述了初夏的物候景象：首先可听到蝼蝈在田间的鸣叫声，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。古人围绕立夏而作的诗文无数，印象最深的是宋代陆游所写的三首立夏诗。
其一是立夏前的诗：“晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。余春只有二三日，烂醉恨无千百场。芳草自随征路远，游丝不及客愁长。残红一片无寻处，分付年华与蜜房。”（《立夏前二日作》）诗人把伤春与惜春的思绪表现得细致见微、入木三分。
其二是立夏当日的诗：“赤帜插城扉，东君整驾归。泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。日斜汤沐罢，熟练试单衣。”（《立夏》）一到立夏日，诗人的精神为之一振。这首诗意境清新，构思精巧，描写了初夏生机勃勃、万物成长的景象。读来幽静典雅，宛如一幅精美绝伦的立夏风物图画。
其三是立夏后的诗：“京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长？争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶懒斗旗枪。林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。”（《四月旦作时立夏已十余日》）他在立夏已十余日，还不忘告诉人们，山里人的夏天多么诗情画意：观蚕事，试茶艺，别有情致。品晚笋，坐梧桐，清凉自在。山里人的夏天，意境优美，明白如话。
过去江南一带有立夏煮茶叶蛋的风俗，将新茶叶浸入水中与鸡蛋同煮，以不破裂为佳。民间的说法是“立夏吃只蛋，石板会踏烂。”所谓踏烂石板，指强壮有力。又说，“立夏吃只蛋，力气大一万。”“立夏吃了蛋，热天不疰夏。”于是，立夏这一天，家家煮蛋，人人吃蛋，确保夏天身体健康。而且立夏那天不能坐门槛，说是这天坐门槛，特别是小孩坐了，夏天会疲倦多病，一年都精神萎靡不振。但如果不小心坐了，就必须坐满七条门槛才可破解。
小孩还有“挂蛋”的习俗，在立夏这天，父母将煮熟后蛋壳完好、无裂缝的鸡蛋装在事先编织好的丝网小袋里，挂在小孩胸前，说是可以避免“疰夏”。所谓疰夏，是说立夏之后，人容易感觉身体不适，食欲不振，出现神倦身瘦等症状，小孩胸前挂个蛋就可以避免。这天，孩子们还三五成群，进行斗蛋游戏。因为蛋形如心，人们认为小孩斗蛋、吃蛋，就能使心气精神不受亏损。
旧时立夏这天，还盛行称人的习俗。村民在堂屋桁条上拴上一根粗大的棕绳，棕绳的下端挂好称谷子的大秤，男女老少大家都要称称重量。民间认为平时称人，称一称要瘦三斤，只有到立夏这天称才吉利。古时候，肥瘦是身体好坏的标志，大家都希望体重逐年增加。因此，称人时，负责看秤报体重的人，一面打秤花，一面讲着吉利话。称老人要说“秤花八十七，活到九十一。”称姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”称小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。”传说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。
据说这个称人的风俗源于三国时期。刘备死后，孔明将其子阿斗交给赵子龙送往吴国，拜托其后妈，就是已回娘家的孙夫人抚养。那天刚好是立夏，孙夫人当着赵云的面给阿斗称了体重。来年立夏再称一次，看增加多少体重，并寄信告诉孔明。
不过不同地方也有不同的传说，如蜀地就流传司马炎俘获阿斗后，曾被孔明七擒七纵而心服的南蛮王孟获，在立夏那天带兵到晋都检查阿斗是否受了虐待。晋武帝不光平时不敢怠慢，立夏这天中饭更是让阿斗饱食一顿糯米饭，外加煮豌豆。孟获一称，每年总要长几斤。
古时人们习惯认为增加体重就是“发福”，减少体重则是“消肉”。清代虞景璜在《庐江竹枝词》里写道：“果存樱桃笋作羹，年年届节把身称。阿侬多吃豇豆饭，比较前年重也轻？”记录的就是这种习俗。
立夏时节，时值乾卦，天气转暖温度升高，自然界阳气渐长、阴气渐弱，同时雨水增多。相对人体脏腑来说，肝气渐弱，心气渐强。因此，夏季养生要以“养心”为主。
在饮食上，养心补心，除了多吃清淡食物，还应多吃些赤色或苦味食物，以养心安神，如小枣、莲子、百合等，这些都能起到养心安神的作用。除此之外，在早晚餐时喝粥和汤类对身体也大有好处，既能生津止渴，清凉解暑，还可健脾祛湿，补养身体。常吃坚果也能够有效强心护心。如常吃干果、杏仁、山核桃和花生等坚果，都有助于保护心脏。
无锡地区有“立夏见三鲜”的风俗，在这天人们要吃自酿的糯米酒或酒酿，品尝时鲜。所谓“三鲜”，覆盖了水中游的、地上长的、树上结的。三鲜又可以分蔬三鲜、果三鲜和水三鲜，也可分为地三鲜、树三鲜、河三鲜。蔬三鲜为苋菜、蚕豆、蒜苗，果三鲜为枇杷、樱桃、杏子，另有把梅子、杏子、樱桃或梅子、樱桃、香椿头称为果三鲜或树三鲜的。水三鲜为海蛳、河豚、鲥鱼，或者为鲥鱼、鲳鱼、*鱼，鲥鱼、银鱼、子鲚鱼等。
不过旧时立夏，无锡老百姓饭桌上最常见的，主要还是苋菜、蚕豆、蒜苗这三样蔬三鲜，它们是立夏日餐桌上必备的菜肴。而水三鲜和果三鲜一般只需选择其中的一、二种，稍为买上一点品尝一下，因为像树上的、河里的时鲜实在太贵了，普通百姓是无钱购买的。穷困人家还有在立夏日吃专门腌制的霉豆腐的习惯，祈求吃了霉豆腐，就不会再倒霉。
立夏时节，夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物的年景基本定局，所以农谚有“立夏看夏”之说。立夏前后也正是大江南北早稻插秧的火红季节，初夏的太阳，催促着万物茁壮成长。
立夏时节也意味着雨水开始明显增多、强度增加。特别是雷阵雨说来就来，事先都不打招呼，老百姓有句顺口溜，“太阳刚刚照，黑云就赛跑，笃（淋）个落汤鸡，路上呒拨（没有）人笑”，生动地描写了江南地区进入立夏后的日常生活情景。
日子没过多久，春就变成了夏，又一个季节走来了，丟下一大片花香浓抹光阴，也丟下一长串春风席卷年轮。大热天就在眼前了。
（本文系文化学者乐道也原创作品，转载请注明。配图素材来自网络及历史典籍，版权归原作者所有。）
—END—作者简介：乐道也，本名程勉中，文化学者，江南大学人文学院研究员。
《无锡闲话》记述无锡历史文化
以文会友，欢迎交流、赐稿
联系邮箱：wuxixhua
.